Sonuç bulunamadı
Üye Girişi
Sepetim 0
Baha Tevfik'te Din ve Tanrı Problemi - Mustafa Ateş - DBY Yayınları -

Baha Tevfik'te Din ve Tanrı Problemi

Mustafa Ateş
DBY Yayınları
Stok Kodu:
9786054635603
Boyut:
15x21
Sayfa Sayısı:
160
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2019-06
Kapak Türü:
Ciltsiz
Kağıt Türü:
2. Hamur
Kategori:
Kitap/ Felsefe/ Düşünce
Kitap/ Felsefe/ Din Felsefesi
%10 indirimli
155,00TL
139,50TL
Taksitli fiyat: 12 x 14,83TL
Havale/EFT ile: 136,71TL
Temin süresi 6 gündür.
Sepete Ekle
Tavsiye et Hata bildir
9786054635603
400286
Baha Tevfik'te Din ve Tanrı Problemi
Baha Tevfik'te Din ve Tanrı Problemi
139.50

1884-1914 yılları arasında yaşamış olan Baha Tevfik, Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküş döneminde yetişmiş olan önemli düşünürlerden birisidir. Zira siyâsî, sosyal, ilmî, dinî ve felsefî konularda Batı'da üretilen materyalist ve pozitivist fikirleri gerek bazı ünlü materyalistlerden yaptığı çevirilerle, gerekse özgün görüşlerinin de yer aldığı telif eserlerle kültürel dünyamıza taşıyan felsefeciler arasında öncü bir konuma sahiptir. Bu konumundan dolayı O, kullandığı dilin materyalizmin Osmanlıcası olduğu söylenilen bir düşünce çevresinin üyesi sayılmıştır.

Baha Tevfik, dinin insan tarafından meydana getirildiğini ileri sürerek, dinin kökenini insan psikolojisine ve topluma indirger. Düşünür, bilimin dinin aleyhine geliştiği ve bilimin ilerlemesiyle dinî inançların yaşama alanının gitgide daralmakta olduğu görüşündedir. O'na göre ebediyen yaşamak fikri, bedensel diriliş ve Âhiret inançlarını meydana getirmiştir. Ancak bu inançların insanın acziyetini gidermede yetersiz kalmaları üzerine, insan düşüncesi zamanla daha yüksek bir mükemmellik tasavvuru olan Allah inancını meydana getirmiştir.

Baha Tevfik'e göre ruh, metafizik ve ebedî bir varlık değildir, bedenimizin nitelik ve işlevlerinin toplamıdır. Tanrı'yı, insanın kendi benliğini düşünerek yarattığı hayâlî bir varlık olarak kabul eden Baha Tevfik, evreni kozmolojik olarak açıklayabilmek için Tanrı'nın yerine Tanrısal nitelikler atfettiği doğayı geçirmektedir. Biyolojik-evrimci bir materyalist olan Baha Tevfik, insanların hayvanlardan, hayvanların bitkilerden, bitkilerin de protoplazmadan evrimleşerek türedikleri görüşündedir.

Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Yazarın Diğer Kitapları
Tümünü göster
Markanın Diğer Ürünleri
Tümünü göster
Axess Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 139,50    139,50   
3 50,82    152,45   
6 26,83    160,97   
9 18,83    169,51   
12 14,83    178,02   
QNB Finansbank Kartları
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 139,50    139,50   
3 50,82    152,45   
6 26,83    160,97   
9 18,83    169,51   
12 14,83    178,02   
Bonus Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 139,50    139,50   
3 50,82    152,45   
6 26,83    160,97   
9 18,83    169,51   
12 14,83    178,02   
Paraf Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 139,50    139,50   
3 50,82    152,45   
6 26,83    160,97   
9 18,83    169,51   
12 14,83    178,02   
Maximum Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 139,50    139,50   
3 50,82    152,45   
6 26,83    160,97   
9 18,83    169,51   
12 14,83    178,02   
World Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 139,50    139,50   
3 50,82    152,45   
6 26,83    160,97   
9 18,83    169,51   
12 14,83    178,02   
Diğer Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 139,50    139,50   
3 -    -   
6 -    -   
9 -    -   
12 -    -   
Açıklama

1884-1914 yılları arasında yaşamış olan Baha Tevfik, Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküş döneminde yetişmiş olan önemli düşünürlerden birisidir. Zira siyâsî, sosyal, ilmî, dinî ve felsefî konularda Batı'da üretilen materyalist ve pozitivist fikirleri gerek bazı ünlü materyalistlerden yaptığı çevirilerle, gerekse özgün görüşlerinin de yer aldığı telif eserlerle kültürel dünyamıza taşıyan felsefeciler arasında öncü bir konuma sahiptir. Bu konumundan dolayı O, kullandığı dilin materyalizmin Osmanlıcası olduğu söylenilen bir düşünce çevresinin üyesi sayılmıştır.

Baha Tevfik, dinin insan tarafından meydana getirildiğini ileri sürerek, dinin kökenini insan psikolojisine ve topluma indirger. Düşünür, bilimin dinin aleyhine geliştiği ve bilimin ilerlemesiyle dinî inançların yaşama alanının gitgide daralmakta olduğu görüşündedir. O'na göre ebediyen yaşamak fikri, bedensel diriliş ve Âhiret inançlarını meydana getirmiştir. Ancak bu inançların insanın acziyetini gidermede yetersiz kalmaları üzerine, insan düşüncesi zamanla daha yüksek bir mükemmellik tasavvuru olan Allah inancını meydana getirmiştir.

Baha Tevfik'e göre ruh, metafizik ve ebedî bir varlık değildir, bedenimizin nitelik ve işlevlerinin toplamıdır. Tanrı'yı, insanın kendi benliğini düşünerek yarattığı hayâlî bir varlık olarak kabul eden Baha Tevfik, evreni kozmolojik olarak açıklayabilmek için Tanrı'nın yerine Tanrısal nitelikler atfettiği doğayı geçirmektedir. Biyolojik-evrimci bir materyalist olan Baha Tevfik, insanların hayvanlardan, hayvanların bitkilerden, bitkilerin de protoplazmadan evrimleşerek türedikleri görüşündedir.

Kapat