Hilmi Yavuz’un denemeleri tıpkı bir Janus maskesi gibidir; bir yüzü ciddi düşünceyi gösterir bu maskenin, diğer yüzü mizaha karşılık gelen ‘gülen düşünce’ ifadesiyle karşılanabilen yazıları. Budalalığın Keşfi’nde yer alan, felsefeden edebiyata, tarihten sosyolojiye, siyasetten gündelik hayata uzanan denemelerde de bu birliktelik görülür. Yavuz’un dile, düşünceye, belleğe, mekâna, aidiyete ve güncele dair düşüncelerinin tümünün ‘modernleşme’ ile ilişkili bir sistematiğe dayandığını da okur gözden kaçırmayacaktır.
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 120,00 | 120,00 |
| 3 | 43,71 | 131,14 |
| 6 | 23,08 | 138,47 |
| 9 | 16,20 | 145,81 |
| 12 | 12,76 | 153,13 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 120,00 | 120,00 |
| 3 | 43,71 | 131,14 |
| 6 | 23,08 | 138,47 |
| 9 | 16,20 | 145,81 |
| 12 | 12,76 | 153,13 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 120,00 | 120,00 |
| 3 | 43,71 | 131,14 |
| 6 | 23,08 | 138,47 |
| 9 | 16,20 | 145,81 |
| 12 | 12,76 | 153,13 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 120,00 | 120,00 |
| 3 | 43,71 | 131,14 |
| 6 | 23,08 | 138,47 |
| 9 | 16,20 | 145,81 |
| 12 | 12,76 | 153,13 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 120,00 | 120,00 |
| 3 | 43,71 | 131,14 |
| 6 | 23,08 | 138,47 |
| 9 | 16,20 | 145,81 |
| 12 | 12,76 | 153,13 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 120,00 | 120,00 |
| 3 | 43,71 | 131,14 |
| 6 | 23,08 | 138,47 |
| 9 | 16,20 | 145,81 |
| 12 | 12,76 | 153,13 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 120,00 | 120,00 |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
| 12 | - | - |
Hilmi Yavuz’un denemeleri tıpkı bir Janus maskesi gibidir; bir yüzü ciddi düşünceyi gösterir bu maskenin, diğer yüzü mizaha karşılık gelen ‘gülen düşünce’ ifadesiyle karşılanabilen yazıları. Budalalığın Keşfi’nde yer alan, felsefeden edebiyata, tarihten sosyolojiye, siyasetten gündelik hayata uzanan denemelerde de bu birliktelik görülür. Yavuz’un dile, düşünceye, belleğe, mekâna, aidiyete ve güncele dair düşüncelerinin tümünün ‘modernleşme’ ile ilişkili bir sistematiğe dayandığını da okur gözden kaçırmayacaktır.