Cüveynî kıyas ve tâlil konuları bağlamında makāsıd düşüncesine getirdiği yenilikler ve sağladığı katkılarla, makāsıd tarihinde izi sürülen bir çizginin öncüsü olmuş ve bu düşüncenin kurucu teorisyenleri arasında yer almıştır. Maslahatçı yorumun genişliği ve lafızcı yorumun darlığı arasındaki denge arayışında, İmam Şâfiî’nin (ö. 204/820) çizgisini takip etmiş ve genellikle onun doktrinine tâbi olmuşsa da kıyas başta olmak üzere birçok konuda kendine özgü yaklaşımlar ortaya koymuştur.
-
-
%23İNDİRİM100,00TL 77,00TL
-
%23İNDİRİM3.250,00TL 2.502,50TL
-
%23İNDİRİM300,00TL 231,00TL
-
-
%23İNDİRİM300,00TL 231,00TL
-
-
-
-
%23İNDİRİM3.500,00TL 2.695,00TL
-
%23İNDİRİM150,00TL 115,50TL
-
%23İNDİRİM500,00TL 385,00TL
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 115,50 | 115,50 |
| 3 | 42,07 | 126,22 |
| 6 | 22,21 | 133,28 |
| 9 | 15,59 | 140,34 |
| 12 | 12,28 | 147,39 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 115,50 | 115,50 |
| 3 | 42,07 | 126,22 |
| 6 | 22,21 | 133,28 |
| 9 | 15,59 | 140,34 |
| 12 | 12,28 | 147,39 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 115,50 | 115,50 |
| 3 | 42,07 | 126,22 |
| 6 | 22,21 | 133,28 |
| 9 | 15,59 | 140,34 |
| 12 | 12,28 | 147,39 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 115,50 | 115,50 |
| 3 | 42,07 | 126,22 |
| 6 | 22,21 | 133,28 |
| 9 | 15,59 | 140,34 |
| 12 | 12,28 | 147,39 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 115,50 | 115,50 |
| 3 | 42,07 | 126,22 |
| 6 | 22,21 | 133,28 |
| 9 | 15,59 | 140,34 |
| 12 | 12,28 | 147,39 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 115,50 | 115,50 |
| 3 | 42,07 | 126,22 |
| 6 | 22,21 | 133,28 |
| 9 | 15,59 | 140,34 |
| 12 | 12,28 | 147,39 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 115,50 | 115,50 |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
| 12 | - | - |
Cüveynî kıyas ve tâlil konuları bağlamında makāsıd düşüncesine getirdiği yenilikler ve sağladığı katkılarla, makāsıd tarihinde izi sürülen bir çizginin öncüsü olmuş ve bu düşüncenin kurucu teorisyenleri arasında yer almıştır. Maslahatçı yorumun genişliği ve lafızcı yorumun darlığı arasındaki denge arayışında, İmam Şâfiî’nin (ö. 204/820) çizgisini takip etmiş ve genellikle onun doktrinine tâbi olmuşsa da kıyas başta olmak üzere birçok konuda kendine özgü yaklaşımlar ortaya koymuştur.