Hülya, arayışlar içinde bir genç kız.. Kafası sorularla dolu. Gerçek nedir? Kadın Nedir? Sevgi Nedir? Karşılıklı mektuplaşmalar şeklinde sürüp giden bu kitap, ele aldığı konuları sağlam bir mantık örgüsü içinde sunuyor:
Söylenen her söz, ya bir gerçeğe dayanır; yahut da söyleyen şahsın kendi kanaatinin eseri, şahsi düşüncesinin ürünüdür. Şu halde değişmez ve sabit bir gerçek olacak ki, fikirler ona uyduğu müddetçe doğru; ondan uzaklaştığı nisbette yanlış olsun.´
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 86,25 | 86,25 |
| 3 | 31,42 | 94,25 |
| 6 | 16,59 | 99,52 |
| 9 | 11,64 | 104,80 |
| 12 | 9,17 | 110,06 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 86,25 | 86,25 |
| 3 | 31,42 | 94,25 |
| 6 | 16,59 | 99,52 |
| 9 | 11,64 | 104,80 |
| 12 | 9,17 | 110,06 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 86,25 | 86,25 |
| 3 | 31,42 | 94,25 |
| 6 | 16,59 | 99,52 |
| 9 | 11,64 | 104,80 |
| 12 | 9,17 | 110,06 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 86,25 | 86,25 |
| 3 | 31,42 | 94,25 |
| 6 | 16,59 | 99,52 |
| 9 | 11,64 | 104,80 |
| 12 | 9,17 | 110,06 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 86,25 | 86,25 |
| 3 | 31,42 | 94,25 |
| 6 | 16,59 | 99,52 |
| 9 | 11,64 | 104,80 |
| 12 | 9,17 | 110,06 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 86,25 | 86,25 |
| 3 | 31,42 | 94,25 |
| 6 | 16,59 | 99,52 |
| 9 | 11,64 | 104,80 |
| 12 | 9,17 | 110,06 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 86,25 | 86,25 |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
| 12 | - | - |
Hülya, arayışlar içinde bir genç kız.. Kafası sorularla dolu. Gerçek nedir? Kadın Nedir? Sevgi Nedir? Karşılıklı mektuplaşmalar şeklinde sürüp giden bu kitap, ele aldığı konuları sağlam bir mantık örgüsü içinde sunuyor:
Söylenen her söz, ya bir gerçeğe dayanır; yahut da söyleyen şahsın kendi kanaatinin eseri, şahsi düşüncesinin ürünüdür. Şu halde değişmez ve sabit bir gerçek olacak ki, fikirler ona uyduğu müddetçe doğru; ondan uzaklaştığı nisbette yanlış olsun.´