Hz. Peygamber (s.a.v.) döneminde belirlenen hedef ve yöntemlerçerçevesinde Müslümanların büyük fetih hareketi, Hz. Ebû Bekir (r.a.) döneminde başladı. Hz. Ömer (r.a.) döneminde Sâsânîlertümüyle yıkıldı ve Akdeniz'in hâkimi Roma'nın siyasi ve ticari düzeni altüst oldu. Perslere ait bir eyalet olan ve başkent Medâin'inde bulunduğu Irak, bu büyük fetih dalgasında Müslümanların girdikleri ilk bölgeydi. Irak'ın fethi hem Sâsânîlerin yıkılmasının hemde Şam fetihlerinin başarıya ulaşmasının zeminini oluşturmuştu. Bu çalışmada savaş stratejisi, şiddet ve yağmacılık değil kalıcı vesürdürülebilir yayılma üzerine kurulu olan Râşit Halifelerin fetih ve İslamlaşma siyasetleri, Irak üzerinden detaylıca okunmayaçalışılmıştır.
Çalışmada şu soruların cevapları aranmıştır:
Fetihten önce Persler siyasi, dinî, sosyo-ekonomik ve askerî açılardan ne durumdaydılar?İslam fetihleri nasıl gerçekleşti? Sâsânîlerneden yıkıldı? Müslümanlar Irak'ı fethettikten sonra karşılaştıkları Ârâmî, Pers, Yahudi yerleşik halkı ve azınlık Hintli veAfrikalılarla ne tür ilişkiler kurdular? Hristiyan, Mecûsî, Yahudi, Putperest, Mandeist, Mezdekî ve Maniheist din mensuplarıylanasıl muhatap oldular? Fetihten daha önemli ve zor bir iş olan fethin kalıcılığı nasıl sağlandı?Irak'a yerleşmek ve Sâsânî toplumuile etkileşime girmek Müslümanlar açısından ne tür problemler doğurdu? Yerli halkın İslam dinini kabul etmesi için ne tür davet,tebliğ ve eğitim faaliyetleri gerçekleştirildi? Bu büyük fetih ve İslamlaşma hadisesi günümüz tarihçileri tarafından nasılyorumlanmakta?
-
-
-
-
-
-
-
-
%24İNDİRİM150,00TL 114,00TL
-
%24İNDİRİM375,00TL 285,00TL
-
%24İNDİRİM180,00TL 136,80TL
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 296,40 | 296,40 |
| 3 | 107,97 | 323,91 |
| 6 | 57,00 | 342,02 |
| 9 | 40,02 | 360,16 |
| 12 | 31,52 | 378,24 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 296,40 | 296,40 |
| 3 | 107,97 | 323,91 |
| 6 | 57,00 | 342,02 |
| 9 | 40,02 | 360,16 |
| 12 | 31,52 | 378,24 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 296,40 | 296,40 |
| 3 | 107,97 | 323,91 |
| 6 | 57,00 | 342,02 |
| 9 | 40,02 | 360,16 |
| 12 | 31,52 | 378,24 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 296,40 | 296,40 |
| 3 | 107,97 | 323,91 |
| 6 | 57,00 | 342,02 |
| 9 | 40,02 | 360,16 |
| 12 | 31,52 | 378,24 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 296,40 | 296,40 |
| 3 | 107,97 | 323,91 |
| 6 | 57,00 | 342,02 |
| 9 | 40,02 | 360,16 |
| 12 | 31,52 | 378,24 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 296,40 | 296,40 |
| 3 | 107,97 | 323,91 |
| 6 | 57,00 | 342,02 |
| 9 | 40,02 | 360,16 |
| 12 | 31,52 | 378,24 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 296,40 | 296,40 |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
| 12 | - | - |
Hz. Peygamber (s.a.v.) döneminde belirlenen hedef ve yöntemlerçerçevesinde Müslümanların büyük fetih hareketi, Hz. Ebû Bekir (r.a.) döneminde başladı. Hz. Ömer (r.a.) döneminde Sâsânîlertümüyle yıkıldı ve Akdeniz'in hâkimi Roma'nın siyasi ve ticari düzeni altüst oldu. Perslere ait bir eyalet olan ve başkent Medâin'inde bulunduğu Irak, bu büyük fetih dalgasında Müslümanların girdikleri ilk bölgeydi. Irak'ın fethi hem Sâsânîlerin yıkılmasının hemde Şam fetihlerinin başarıya ulaşmasının zeminini oluşturmuştu. Bu çalışmada savaş stratejisi, şiddet ve yağmacılık değil kalıcı vesürdürülebilir yayılma üzerine kurulu olan Râşit Halifelerin fetih ve İslamlaşma siyasetleri, Irak üzerinden detaylıca okunmayaçalışılmıştır.
Çalışmada şu soruların cevapları aranmıştır:
Fetihten önce Persler siyasi, dinî, sosyo-ekonomik ve askerî açılardan ne durumdaydılar?İslam fetihleri nasıl gerçekleşti? Sâsânîlerneden yıkıldı? Müslümanlar Irak'ı fethettikten sonra karşılaştıkları Ârâmî, Pers, Yahudi yerleşik halkı ve azınlık Hintli veAfrikalılarla ne tür ilişkiler kurdular? Hristiyan, Mecûsî, Yahudi, Putperest, Mandeist, Mezdekî ve Maniheist din mensuplarıylanasıl muhatap oldular? Fetihten daha önemli ve zor bir iş olan fethin kalıcılığı nasıl sağlandı?Irak'a yerleşmek ve Sâsânî toplumuile etkileşime girmek Müslümanlar açısından ne tür problemler doğurdu? Yerli halkın İslam dinini kabul etmesi için ne tür davet,tebliğ ve eğitim faaliyetleri gerçekleştirildi? Bu büyük fetih ve İslamlaşma hadisesi günümüz tarihçileri tarafından nasılyorumlanmakta?