Bu çalışmanın temel amacı, okurları diyalojik ortama katılmayı heveslendirmektir. Kuşkusuz bu diyaloğa katılmak için okurların kendilerini öncelikle İslam'ın kutsal metinlerine muhatap kabul etmeleri gerekmemektedir. Belki İslam'ın günümüz dünyası içinde aktif bir tarihsel rol oynamaya devam etmesi bile insanların İslam düşüncesi denen diyalojik ortama katılmaları için yeterli bir tarihsel nedendir; zira bu diyalog süreci, basit bir entelektüel uğraş ya da haz meselesi değildir; belki o, açıkça farkında olalım ya da olmayalım varlığımızı ve karaktelerimizi şekillendiren bir ontolojik tarihsel hadisedir.
-
-
-
-
-
-
%20İNDİRİM350,00TL 280,00TL
-
-
%25İNDİRİM200,00TL 150,00TL
-
%25İNDİRİM170,00TL 127,50TL
-
-
-
-
-
%25İNDİRİM350,00TL 262,50TL
-
-
%25İNDİRİM200,00TL 150,00TL
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 75,00 | 75,00 |
| 3 | 27,32 | 81,96 |
| 6 | 14,42 | 86,54 |
| 9 | 10,13 | 91,13 |
| 12 | 7,98 | 95,71 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 75,00 | 75,00 |
| 3 | 27,32 | 81,96 |
| 6 | 14,42 | 86,54 |
| 9 | 10,13 | 91,13 |
| 12 | 7,98 | 95,71 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 75,00 | 75,00 |
| 3 | 27,32 | 81,96 |
| 6 | 14,42 | 86,54 |
| 9 | 10,13 | 91,13 |
| 12 | 7,98 | 95,71 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 75,00 | 75,00 |
| 3 | 27,32 | 81,96 |
| 6 | 14,42 | 86,54 |
| 9 | 10,13 | 91,13 |
| 12 | 7,98 | 95,71 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 75,00 | 75,00 |
| 3 | 27,32 | 81,96 |
| 6 | 14,42 | 86,54 |
| 9 | 10,13 | 91,13 |
| 12 | 7,98 | 95,71 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 75,00 | 75,00 |
| 3 | 27,32 | 81,96 |
| 6 | 14,42 | 86,54 |
| 9 | 10,13 | 91,13 |
| 12 | 7,98 | 95,71 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 75,00 | 75,00 |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
| 12 | - | - |
Bu çalışmanın temel amacı, okurları diyalojik ortama katılmayı heveslendirmektir. Kuşkusuz bu diyaloğa katılmak için okurların kendilerini öncelikle İslam'ın kutsal metinlerine muhatap kabul etmeleri gerekmemektedir. Belki İslam'ın günümüz dünyası içinde aktif bir tarihsel rol oynamaya devam etmesi bile insanların İslam düşüncesi denen diyalojik ortama katılmaları için yeterli bir tarihsel nedendir; zira bu diyalog süreci, basit bir entelektüel uğraş ya da haz meselesi değildir; belki o, açıkça farkında olalım ya da olmayalım varlığımızı ve karaktelerimizi şekillendiren bir ontolojik tarihsel hadisedir.