O sene İbrahim’in öldüğü gün (hadisler böyle diyor) bir küsûf {güneş tutulması} vukûa geldi. İ’tikadât-ı bâtılaya {batıl itikatlara} mübtelâ {düşkün} kimseler küsûfun İbrahim’in vefâtı münasebetiyle vukû‘ bulduğunu zannettiler. Peygamber bu rivayetlere karşı itiraz etti. Gerek küsûfun gerek hüsûfun irade ve kudret-i ilâhiyyenin tezâhürâtı {yansımaları} olduklarını, kimsenin vefâtı ile hiçbir münasebetleri bulunmadığını bildirdi.
-
%23İNDİRİM400,00TL 308,00TL
-
-
-
%23İNDİRİM500,00TL 385,00TL
-
-
-
-
-
-
%23İNDİRİM300,00TL 231,00TL
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 492,80 | 492,80 |
| 3 | 179,51 | 538,53 |
| 6 | 94,77 | 568,64 |
| 9 | 66,53 | 598,80 |
| 12 | 52,41 | 628,86 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 492,80 | 492,80 |
| 3 | 179,51 | 538,53 |
| 6 | 94,77 | 568,64 |
| 9 | 66,53 | 598,80 |
| 12 | 52,41 | 628,86 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 492,80 | 492,80 |
| 3 | 179,51 | 538,53 |
| 6 | 94,77 | 568,64 |
| 9 | 66,53 | 598,80 |
| 12 | 52,41 | 628,86 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 492,80 | 492,80 |
| 3 | 179,51 | 538,53 |
| 6 | 94,77 | 568,64 |
| 9 | 66,53 | 598,80 |
| 12 | 52,41 | 628,86 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 492,80 | 492,80 |
| 3 | 179,51 | 538,53 |
| 6 | 94,77 | 568,64 |
| 9 | 66,53 | 598,80 |
| 12 | 52,41 | 628,86 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 492,80 | 492,80 |
| 3 | 179,51 | 538,53 |
| 6 | 94,77 | 568,64 |
| 9 | 66,53 | 598,80 |
| 12 | 52,41 | 628,86 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 492,80 | 492,80 |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
| 12 | - | - |
O sene İbrahim’in öldüğü gün (hadisler böyle diyor) bir küsûf {güneş tutulması} vukûa geldi. İ’tikadât-ı bâtılaya {batıl itikatlara} mübtelâ {düşkün} kimseler küsûfun İbrahim’in vefâtı münasebetiyle vukû‘ bulduğunu zannettiler. Peygamber bu rivayetlere karşı itiraz etti. Gerek küsûfun gerek hüsûfun irade ve kudret-i ilâhiyyenin tezâhürâtı {yansımaları} olduklarını, kimsenin vefâtı ile hiçbir münasebetleri bulunmadığını bildirdi.