Türk toplumunda halkın yarattığı en belirgin, hiç dilden düşürülmeyen tiplerden biridir Bektaşî. Bilgili, hazırcevap, nüktedan bir insandır Bektaşî tipi. Halk tez ve karşı-tez çatışmasını temel alan tiyatro kavramını, kendi anlayışı içinde biçimlendirmeye çalışmış; kendi sesi, gücü, sağduyusu, aklı ve zekâsını ortaya koymak üzere, başrolü Bektaşî'ye vermiştir.
Yılmaz Gruda Bektaşî fıkralarını, belleklere etkin bir biçimde işlemesi için, kurallarla fazla didişmeden, "manzum" olarak düzenledi.
İpsiz-sapsız bir molla geçti karşıma:
"Helada sakız çiğnemek günah mıdır?"
"Günah değil!" dedim. "Sen yine de çiğneme!
Görenler bir halt yediğini sanır!"
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 60,80 | 60,80 |
| 3 | 22,15 | 66,44 |
| 6 | 11,69 | 70,16 |
| 9 | 8,21 | 73,88 |
| 12 | 6,47 | 77,59 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 60,80 | 60,80 |
| 3 | 22,15 | 66,44 |
| 6 | 11,69 | 70,16 |
| 9 | 8,21 | 73,88 |
| 12 | 6,47 | 77,59 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 60,80 | 60,80 |
| 3 | 22,15 | 66,44 |
| 6 | 11,69 | 70,16 |
| 9 | 8,21 | 73,88 |
| 12 | 6,47 | 77,59 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 60,80 | 60,80 |
| 3 | 22,15 | 66,44 |
| 6 | 11,69 | 70,16 |
| 9 | 8,21 | 73,88 |
| 12 | 6,47 | 77,59 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 60,80 | 60,80 |
| 3 | 22,15 | 66,44 |
| 6 | 11,69 | 70,16 |
| 9 | 8,21 | 73,88 |
| 12 | 6,47 | 77,59 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 60,80 | 60,80 |
| 3 | 22,15 | 66,44 |
| 6 | 11,69 | 70,16 |
| 9 | 8,21 | 73,88 |
| 12 | 6,47 | 77,59 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 60,80 | 60,80 |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
| 12 | - | - |
Türk toplumunda halkın yarattığı en belirgin, hiç dilden düşürülmeyen tiplerden biridir Bektaşî. Bilgili, hazırcevap, nüktedan bir insandır Bektaşî tipi. Halk tez ve karşı-tez çatışmasını temel alan tiyatro kavramını, kendi anlayışı içinde biçimlendirmeye çalışmış; kendi sesi, gücü, sağduyusu, aklı ve zekâsını ortaya koymak üzere, başrolü Bektaşî'ye vermiştir.
Yılmaz Gruda Bektaşî fıkralarını, belleklere etkin bir biçimde işlemesi için, kurallarla fazla didişmeden, "manzum" olarak düzenledi.
İpsiz-sapsız bir molla geçti karşıma:
"Helada sakız çiğnemek günah mıdır?"
"Günah değil!" dedim. "Sen yine de çiğneme!
Görenler bir halt yediğini sanır!"