Seyyid olmayan seyyidim ve seyyid olan değilim diyenler, ikisi de günahkar ve duhul ile huruc haram oldukları gibi... Hadis ve Kur'an'da dahi, ziyade veya noksan etmek memnudur. Fakat ziyade etmek, nizamı bozduğu ve vehme kapı açtığı için daha zararlıdır. Noksana, cehil bir derece özür olur. Fakat ziyade etmek, ilim ile olur. Alim olan mazur değildir. Kezalik dinden bir şeyi fasl veya olmayanı vasletmek, ikisi de caiz değildir. Belki hikayatın bakırları ve İsrailiyatın müzahrefatı ve teşbihatın mümevvehatı elmas-ı akidede, cevher-i şeriatta, dürer-i ahkamda idhal etmek; kıymetini daha ziyade tenzil ve müteharri-i hakikat olan müşterisini daha ziyade tenfir ve pişman eder.
-
-
%20İNDİRİM380,00TL 304,00TL
-
-
-
-
-
-
-
%28İNDİRİM80,00TL 57,60TL
-
-
-
%28İNDİRİM80,00TL 57,60TL
-
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 25,20 | 25,20 |
| 3 | 9,18 | 27,54 |
| 6 | 4,85 | 29,08 |
| 9 | 3,40 | 30,62 |
| 12 | 2,68 | 32,16 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 25,20 | 25,20 |
| 3 | 9,18 | 27,54 |
| 6 | 4,85 | 29,08 |
| 9 | 3,40 | 30,62 |
| 12 | 2,68 | 32,16 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 25,20 | 25,20 |
| 3 | 9,18 | 27,54 |
| 6 | 4,85 | 29,08 |
| 9 | 3,40 | 30,62 |
| 12 | 2,68 | 32,16 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 25,20 | 25,20 |
| 3 | 9,18 | 27,54 |
| 6 | 4,85 | 29,08 |
| 9 | 3,40 | 30,62 |
| 12 | 2,68 | 32,16 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 25,20 | 25,20 |
| 3 | 9,18 | 27,54 |
| 6 | 4,85 | 29,08 |
| 9 | 3,40 | 30,62 |
| 12 | 2,68 | 32,16 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 25,20 | 25,20 |
| 3 | 9,18 | 27,54 |
| 6 | 4,85 | 29,08 |
| 9 | 3,40 | 30,62 |
| 12 | 2,68 | 32,16 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 25,20 | 25,20 |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
| 12 | - | - |
Seyyid olmayan seyyidim ve seyyid olan değilim diyenler, ikisi de günahkar ve duhul ile huruc haram oldukları gibi... Hadis ve Kur'an'da dahi, ziyade veya noksan etmek memnudur. Fakat ziyade etmek, nizamı bozduğu ve vehme kapı açtığı için daha zararlıdır. Noksana, cehil bir derece özür olur. Fakat ziyade etmek, ilim ile olur. Alim olan mazur değildir. Kezalik dinden bir şeyi fasl veya olmayanı vasletmek, ikisi de caiz değildir. Belki hikayatın bakırları ve İsrailiyatın müzahrefatı ve teşbihatın mümevvehatı elmas-ı akidede, cevher-i şeriatta, dürer-i ahkamda idhal etmek; kıymetini daha ziyade tenzil ve müteharri-i hakikat olan müşterisini daha ziyade tenfir ve pişman eder.