Bleger’e göre “ayrışmamışlık”, ayrışmanın olmayışıyla tanımlanan olumsuz bir kavram değildir; ayrışmamışlığın, analitik durumda açıkça ortada olan, gündelik analitik deneyimde gözlemlenebilen özgül bir yapısı ve örgütlenmesi vardır. Söz konusu sembiyoz ve muğlaklık olduğunda, “…mesele, zaten aşina olunan görüngülere yeni birer isim vermek değil, onları gerçekliğe daha yakın bir kavram temelinde xyeniden konumlandırmaktır”. Burada “gerçeklik”le kastı, öncelikle psikanalitik seansın gerçekliğidir.
Leopoldo Bleger & John Churcher
-
-
-
%5İNDİRİM185,00TL 175,75TL
-
%5İNDİRİM195,00TL 185,25TL
-
-
-
%5İNDİRİM220,00TL 209,00TL
-
-
-
%5İNDİRİM750,00TL 712,50TL
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 351,50 | 351,50 |
| 3 | 128,04 | 384,12 |
| 6 | 67,60 | 405,60 |
| 9 | 47,46 | 427,11 |
| 12 | 37,38 | 448,55 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 351,50 | 351,50 |
| 3 | 128,04 | 384,12 |
| 6 | 67,60 | 405,60 |
| 9 | 47,46 | 427,11 |
| 12 | 37,38 | 448,55 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 351,50 | 351,50 |
| 3 | 128,04 | 384,12 |
| 6 | 67,60 | 405,60 |
| 9 | 47,46 | 427,11 |
| 12 | 37,38 | 448,55 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 351,50 | 351,50 |
| 3 | 128,04 | 384,12 |
| 6 | 67,60 | 405,60 |
| 9 | 47,46 | 427,11 |
| 12 | 37,38 | 448,55 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 351,50 | 351,50 |
| 3 | 128,04 | 384,12 |
| 6 | 67,60 | 405,60 |
| 9 | 47,46 | 427,11 |
| 12 | 37,38 | 448,55 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 351,50 | 351,50 |
| 3 | 128,04 | 384,12 |
| 6 | 67,60 | 405,60 |
| 9 | 47,46 | 427,11 |
| 12 | 37,38 | 448,55 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 351,50 | 351,50 |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
| 12 | - | - |
Bleger’e göre “ayrışmamışlık”, ayrışmanın olmayışıyla tanımlanan olumsuz bir kavram değildir; ayrışmamışlığın, analitik durumda açıkça ortada olan, gündelik analitik deneyimde gözlemlenebilen özgül bir yapısı ve örgütlenmesi vardır. Söz konusu sembiyoz ve muğlaklık olduğunda, “…mesele, zaten aşina olunan görüngülere yeni birer isim vermek değil, onları gerçekliğe daha yakın bir kavram temelinde xyeniden konumlandırmaktır”. Burada “gerçeklik”le kastı, öncelikle psikanalitik seansın gerçekliğidir.
Leopoldo Bleger & John Churcher