Sezgi bilimsel olarak açıklanamaz çünkü bu olgunun kendisi bilimdışı ve mantıksızdır. Sezgi adı verilen olgunun kendisi mantık dışıdır. Konuşurken sezgi açıklanabilir mi diye sormak normal gelebilir, ancak bu aslında sezgi akla indirgenebilir mi anlamına gelmektedir ve sezgi aklın ötesinde bir şeydir. Aklın bir unsuru değil, aklın ulaşmamış olduğu bir noktadan gelmektedir. O yüzden akıl onu hissedebilir, ancak açıklayamaz.
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 150,00 | 150,00 |
| 3 | 54,64 | 163,92 |
| 6 | 28,85 | 173,09 |
| 9 | 20,25 | 182,27 |
| 12 | 15,95 | 191,42 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 150,00 | 150,00 |
| 3 | 54,64 | 163,92 |
| 6 | 28,85 | 173,09 |
| 9 | 20,25 | 182,27 |
| 12 | 15,95 | 191,42 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 150,00 | 150,00 |
| 3 | 54,64 | 163,92 |
| 6 | 28,85 | 173,09 |
| 9 | 20,25 | 182,27 |
| 12 | 15,95 | 191,42 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 150,00 | 150,00 |
| 3 | 54,64 | 163,92 |
| 6 | 28,85 | 173,09 |
| 9 | 20,25 | 182,27 |
| 12 | 15,95 | 191,42 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 150,00 | 150,00 |
| 3 | 54,64 | 163,92 |
| 6 | 28,85 | 173,09 |
| 9 | 20,25 | 182,27 |
| 12 | 15,95 | 191,42 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 150,00 | 150,00 |
| 3 | 54,64 | 163,92 |
| 6 | 28,85 | 173,09 |
| 9 | 20,25 | 182,27 |
| 12 | 15,95 | 191,42 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 150,00 | 150,00 |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
| 12 | - | - |
Sezgi bilimsel olarak açıklanamaz çünkü bu olgunun kendisi bilimdışı ve mantıksızdır. Sezgi adı verilen olgunun kendisi mantık dışıdır. Konuşurken sezgi açıklanabilir mi diye sormak normal gelebilir, ancak bu aslında sezgi akla indirgenebilir mi anlamına gelmektedir ve sezgi aklın ötesinde bir şeydir. Aklın bir unsuru değil, aklın ulaşmamış olduğu bir noktadan gelmektedir. O yüzden akıl onu hissedebilir, ancak açıklayamaz.