Masum İmam fikrinin ortaya çıkışının bir sonucu olarak Rasulullah (s.a.v.)'den merfu olarak nakledilen birçok rivayet önceleri mevküf hale, daha sonra ise maktü hale dönüştürüldü. Bu durum Şia hadis usulü açısından fazla bir sorun olarak görülmese de Sünni ulema arasında mursel, munkatı, mevkuf ve maktü rivayetlerin reddinde önemli bir etki yapmıştır. Masum İmam inancı, bir yandan merfu rivayetlerin mevküf, mevküf rivayetlerin ise maktu hale dönüştürülmesine yol açarken aynı zamanda yazılı rivayetlere olan ilgiyi de azaltmıştır. Bu ise Şii yazılı kaynaklarının önem kazanmasının gecikmesine yol açtı.
12. İmamın gaybetu's-suğraya sonra ise gaybetu'l-kubraya girişi düşüncesi ile Şia rivayet tarihinde yeni bir dönem başlamış ve yazılı rivayetlere olan ilgi tekrar artmıştır. Ancak bunun çok geç dönemlerde gerçekleşmesi rivayetler için farklı sorunları gündeme getirdi. Elinizdeki bu çalışma ile tüm bu gelişmeler ve ortaya çıkan sorunlar anlaşılır kılınmaya çalışıldı.
-
%25İNDİRİM220,00TL 165,00TL
-
%25İNDİRİM200,00TL 150,00TL
-
%25İNDİRİM460,00TL 345,00TL
-
%25İNDİRİM195,00TL 146,25TL
-
%25İNDİRİM195,00TL 146,25TL
-
-
%25İNDİRİM345,00TL 258,75TL
-
%25İNDİRİM260,00TL 195,00TL
-
-
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131,25 | 131,25 |
| 3 | 47,81 | 143,43 |
| 6 | 25,24 | 151,45 |
| 9 | 17,72 | 159,48 |
| 12 | 13,96 | 167,49 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131,25 | 131,25 |
| 3 | 47,81 | 143,43 |
| 6 | 25,24 | 151,45 |
| 9 | 17,72 | 159,48 |
| 12 | 13,96 | 167,49 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131,25 | 131,25 |
| 3 | 47,81 | 143,43 |
| 6 | 25,24 | 151,45 |
| 9 | 17,72 | 159,48 |
| 12 | 13,96 | 167,49 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131,25 | 131,25 |
| 3 | 47,81 | 143,43 |
| 6 | 25,24 | 151,45 |
| 9 | 17,72 | 159,48 |
| 12 | 13,96 | 167,49 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131,25 | 131,25 |
| 3 | 47,81 | 143,43 |
| 6 | 25,24 | 151,45 |
| 9 | 17,72 | 159,48 |
| 12 | 13,96 | 167,49 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131,25 | 131,25 |
| 3 | 47,81 | 143,43 |
| 6 | 25,24 | 151,45 |
| 9 | 17,72 | 159,48 |
| 12 | 13,96 | 167,49 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131,25 | 131,25 |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
| 12 | - | - |
Masum İmam fikrinin ortaya çıkışının bir sonucu olarak Rasulullah (s.a.v.)'den merfu olarak nakledilen birçok rivayet önceleri mevküf hale, daha sonra ise maktü hale dönüştürüldü. Bu durum Şia hadis usulü açısından fazla bir sorun olarak görülmese de Sünni ulema arasında mursel, munkatı, mevkuf ve maktü rivayetlerin reddinde önemli bir etki yapmıştır. Masum İmam inancı, bir yandan merfu rivayetlerin mevküf, mevküf rivayetlerin ise maktu hale dönüştürülmesine yol açarken aynı zamanda yazılı rivayetlere olan ilgiyi de azaltmıştır. Bu ise Şii yazılı kaynaklarının önem kazanmasının gecikmesine yol açtı.
12. İmamın gaybetu's-suğraya sonra ise gaybetu'l-kubraya girişi düşüncesi ile Şia rivayet tarihinde yeni bir dönem başlamış ve yazılı rivayetlere olan ilgi tekrar artmıştır. Ancak bunun çok geç dönemlerde gerçekleşmesi rivayetler için farklı sorunları gündeme getirdi. Elinizdeki bu çalışma ile tüm bu gelişmeler ve ortaya çıkan sorunlar anlaşılır kılınmaya çalışıldı.