Bu eserde, İslam hukukunun kaynağı olması bakımından sünnet kavramı ele alınmaktadır. Bu kavramın Muvatta’daki kullanımından hareketle ilk devir fakihlerinin konuyu nasıl algıladıkları örnekleriyle ortaya koyulmuştur. Eserde, İslam fıkhının temel mefhumları olan sünnet, hadis, icmâ ve ictihad üzerindeki genelgeçer kabullerin, erken dönem telakkileri ile örtüşmediği gözler önüne serilmiştir. Kuru bir üslup kullanılmayıp; Muvatta’ ve konuyla ilgili başka kaynaklar kullanılarak dil, rivayet ve sosyal bağlam ilişkileri kurulmuştur
-
%25İNDİRİM259,00TL 194,25TL
-
-
-
%25İNDİRİM225,00TL 168,75TL
-
%25İNDİRİM296,00TL 222,00TL
-
-
-
-
%25İNDİRİM372,00TL 279,00TL
-
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 150,75 | 150,75 |
| 3 | 54,91 | 164,74 |
| 6 | 28,99 | 173,95 |
| 9 | 20,35 | 183,18 |
| 12 | 16,03 | 192,37 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 150,75 | 150,75 |
| 3 | 54,91 | 164,74 |
| 6 | 28,99 | 173,95 |
| 9 | 20,35 | 183,18 |
| 12 | 16,03 | 192,37 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 150,75 | 150,75 |
| 3 | 54,91 | 164,74 |
| 6 | 28,99 | 173,95 |
| 9 | 20,35 | 183,18 |
| 12 | 16,03 | 192,37 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 150,75 | 150,75 |
| 3 | 54,91 | 164,74 |
| 6 | 28,99 | 173,95 |
| 9 | 20,35 | 183,18 |
| 12 | 16,03 | 192,37 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 150,75 | 150,75 |
| 3 | 54,91 | 164,74 |
| 6 | 28,99 | 173,95 |
| 9 | 20,35 | 183,18 |
| 12 | 16,03 | 192,37 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 150,75 | 150,75 |
| 3 | 54,91 | 164,74 |
| 6 | 28,99 | 173,95 |
| 9 | 20,35 | 183,18 |
| 12 | 16,03 | 192,37 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 150,75 | 150,75 |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
| 12 | - | - |
Bu eserde, İslam hukukunun kaynağı olması bakımından sünnet kavramı ele alınmaktadır. Bu kavramın Muvatta’daki kullanımından hareketle ilk devir fakihlerinin konuyu nasıl algıladıkları örnekleriyle ortaya koyulmuştur. Eserde, İslam fıkhının temel mefhumları olan sünnet, hadis, icmâ ve ictihad üzerindeki genelgeçer kabullerin, erken dönem telakkileri ile örtüşmediği gözler önüne serilmiştir. Kuru bir üslup kullanılmayıp; Muvatta’ ve konuyla ilgili başka kaynaklar kullanılarak dil, rivayet ve sosyal bağlam ilişkileri kurulmuştur