Şüphesiz vahiy, alemlerin sahibi (Rabbu'l Alemîn) olan Allah'ın, yarattıkları ile sürekli ve en önemli iletişim aracıdır. Yaratılmış ve yaratılacak olan her şeyin var oluşu, varlığının devamı ve neticesi ancak Allah'ın vahyi/emr iledir. Bu sebeple vahye, sadece A ve B şahısları arasında bir konuşma/muhavere vasıtası olarak bakılamayacağı gibi sadece peygamberle ilgili bir kurum gözüyle de bakılmamalıdır.
İşte bu nedenle biz, vahiy kavramının sadece terim anlamı üzerinde değil, Kur'an'da yer verildiği ve tespit edebildiğimiz ölçüde çeşitli manalarını araştırmaya çalıştık. Özellikle de Kur'an'la ilgili vahyin mahiyeti, inzali, peygamber tarafından telakkisi; Hz. Peygamber'in vahiy ile ilişkisi, bir de Kur'an'dan başka vahiy (vahy-i gayr-i metluv) var mıdır ve bu hangi vahiy olabilir, konuları üzerinde, Kur'an çerçevesinde ve daha ziyade zihinsel (düşünce) plânda etraflıca durduk.
-
-
%15İNDİRİM475,00TL 403,75TL
-
-
%18İNDİRİM550,00TL 451,00TL
-
-
-
-
-
-
-
%18İNDİRİM270,00TL 221,40TL
-
%18İNDİRİM100,00TL 82,00TL
-
%18İNDİRİM170,00TL 139,40TL
-
%18İNDİRİM320,00TL 262,40TL
-
-
%18İNDİRİM150,00TL 123,00TL
-
%18İNDİRİM160,00TL 131,20TL
-
%18İNDİRİM230,00TL 188,60TL
-
%18İNDİRİM220,00TL 180,40TL
-
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 110,70 | 110,70 |
| 3 | 40,32 | 120,97 |
| 6 | 21,29 | 127,74 |
| 9 | 14,95 | 134,51 |
| 12 | 11,77 | 141,26 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 110,70 | 110,70 |
| 3 | 40,32 | 120,97 |
| 6 | 21,29 | 127,74 |
| 9 | 14,95 | 134,51 |
| 12 | 11,77 | 141,26 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 110,70 | 110,70 |
| 3 | 40,32 | 120,97 |
| 6 | 21,29 | 127,74 |
| 9 | 14,95 | 134,51 |
| 12 | 11,77 | 141,26 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 110,70 | 110,70 |
| 3 | 40,32 | 120,97 |
| 6 | 21,29 | 127,74 |
| 9 | 14,95 | 134,51 |
| 12 | 11,77 | 141,26 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 110,70 | 110,70 |
| 3 | 40,32 | 120,97 |
| 6 | 21,29 | 127,74 |
| 9 | 14,95 | 134,51 |
| 12 | 11,77 | 141,26 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 110,70 | 110,70 |
| 3 | 40,32 | 120,97 |
| 6 | 21,29 | 127,74 |
| 9 | 14,95 | 134,51 |
| 12 | 11,77 | 141,26 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 110,70 | 110,70 |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
| 12 | - | - |
Şüphesiz vahiy, alemlerin sahibi (Rabbu'l Alemîn) olan Allah'ın, yarattıkları ile sürekli ve en önemli iletişim aracıdır. Yaratılmış ve yaratılacak olan her şeyin var oluşu, varlığının devamı ve neticesi ancak Allah'ın vahyi/emr iledir. Bu sebeple vahye, sadece A ve B şahısları arasında bir konuşma/muhavere vasıtası olarak bakılamayacağı gibi sadece peygamberle ilgili bir kurum gözüyle de bakılmamalıdır.
İşte bu nedenle biz, vahiy kavramının sadece terim anlamı üzerinde değil, Kur'an'da yer verildiği ve tespit edebildiğimiz ölçüde çeşitli manalarını araştırmaya çalıştık. Özellikle de Kur'an'la ilgili vahyin mahiyeti, inzali, peygamber tarafından telakkisi; Hz. Peygamber'in vahiy ile ilişkisi, bir de Kur'an'dan başka vahiy (vahy-i gayr-i metluv) var mıdır ve bu hangi vahiy olabilir, konuları üzerinde, Kur'an çerçevesinde ve daha ziyade zihinsel (düşünce) plânda etraflıca durduk.