Zevk doğrudan entelektüel, estetik ve duygusal uyaranlardan kaynaklanır ve onlara sıkıca bağlıdır. Mutluluk ise varoluşa katılan ve bu uğurda içine girilen yönelimleri kapsar. Bu nedenle mutluluk arayışı yöntem olarak bazen zevki dışlama ve acıyı kutsana üzerine de kurulabilir. Söz gelimi bağnaz bir dindar, mutluluk arzusunu çile çekmek üzerine kurabilecek ve kendisini bir takım zevklerden yoksun bırakacaktır.
Elinizdeki çalışma Yunan ve sonrasında zevk anlayışı ve uygulamasının geçirdiği evrime ışık tutmaktadır.
-
-
-
-
%25İNDİRİM220,00TL 165,00TL
-
-
%25İNDİRİM300,00TL 225,00TL
-
-
-
-
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 71,25 | 71,25 |
| 3 | 25,95 | 77,86 |
| 6 | 13,70 | 82,22 |
| 9 | 9,62 | 86,58 |
| 12 | 7,58 | 90,92 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 71,25 | 71,25 |
| 3 | 25,95 | 77,86 |
| 6 | 13,70 | 82,22 |
| 9 | 9,62 | 86,58 |
| 12 | 7,58 | 90,92 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 71,25 | 71,25 |
| 3 | 25,95 | 77,86 |
| 6 | 13,70 | 82,22 |
| 9 | 9,62 | 86,58 |
| 12 | 7,58 | 90,92 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 71,25 | 71,25 |
| 3 | 25,95 | 77,86 |
| 6 | 13,70 | 82,22 |
| 9 | 9,62 | 86,58 |
| 12 | 7,58 | 90,92 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 71,25 | 71,25 |
| 3 | 25,95 | 77,86 |
| 6 | 13,70 | 82,22 |
| 9 | 9,62 | 86,58 |
| 12 | 7,58 | 90,92 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 71,25 | 71,25 |
| 3 | 25,95 | 77,86 |
| 6 | 13,70 | 82,22 |
| 9 | 9,62 | 86,58 |
| 12 | 7,58 | 90,92 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 71,25 | 71,25 |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
| 12 | - | - |
Zevk doğrudan entelektüel, estetik ve duygusal uyaranlardan kaynaklanır ve onlara sıkıca bağlıdır. Mutluluk ise varoluşa katılan ve bu uğurda içine girilen yönelimleri kapsar. Bu nedenle mutluluk arayışı yöntem olarak bazen zevki dışlama ve acıyı kutsana üzerine de kurulabilir. Söz gelimi bağnaz bir dindar, mutluluk arzusunu çile çekmek üzerine kurabilecek ve kendisini bir takım zevklerden yoksun bırakacaktır.
Elinizdeki çalışma Yunan ve sonrasında zevk anlayışı ve uygulamasının geçirdiği evrime ışık tutmaktadır.